Scielo RSS <![CDATA[Cuadernos del Sur. Historia]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/rss.php?pid=1668-760420030011&lang=pt vol. num. 32 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/img/en/fbpelogp.gif http://bibliotecadigital.uns.edu.ar <![CDATA[<b>Vagos, mendigos y delincuentes</b>: <b>La construcción social de la infancia peligrosa. </b><b>Buenos Aires, 1900-1910</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El propósito de este trabajo es analizar la cuestión social de la infancia abandonada y delincuente en la ciudad de Buenos Aires ( 1900-1910), teniendo en cuenta la irrupción del problema y la conformación de una configuración teórica-política orientada a entender el fenómeno de la vagancia, mendicidad y delincuencia infantil. La problemática de la niñez irrumpió en el escenario político durante los primeros años del siglo XX y promovió un extenso debate entre intelectuales, profesionales, filántropos y miembros de la elite política. La irrupción de "nuevos problemas" vinculados con las malas condiciones de vida de los sectores populares comenzó a ser percibido desde las clases dirigentes como fenómenos que promovían el desorden social . En este marco, los niños fueron destinatarios directos de nuevas prácticas y programas políticos que se ejecutaban desde el estado, convirtiéndose en sujeto del discurso científico y político a la vez que objeto de estrategias de moralización y normalización. Este desplazamiento conceptual hacia el niño lo convierte en el núcleo estratégico del ajuste del proyecto de modernización, en su doble rol de futuro ciudadano y futuro trabajador.<hr/>This paper looks into a social issue, namely, that of neglected and delinquent childhood in the city of Buenos Aires (1900-1910) taking into consideration its appearance and the theoretical-political framework necesssary to understand such phenomena as vagrancy, mendacity and child delinquency. The problem posed by children hit the political life of the early 20th century generatting extensive debate in intellectual, professsional and political circles. The appearance of "new problems" related to poor living conditions prevalent in the popular sector began to attract the attention of the ruling classes, who perceived them as the cause of social unrest. In this context, new practices and political programmes executed by the State were addressed to the children in question, thus turning them into the subject of scientific and political discourse as well as the object of strategies to bring moral order and normality to their lives. This conceptual reorientation turns children into the strategic core of the change introduced to the modernization project both in their role as prospective citizens and workers. <![CDATA[<b>Entre la ilegitimidad y el abandono</b>: <b>la primera ley de adopción de niños</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este trabajo se analizan los debates previos a la sanción de la primera ley que reguló la adopción de niños en nuestro país, la cual fue presentada como un verdadero remedio para la infancia "abandonada" y, en consecuencia, "desviada". El objetivo es describir la forma en que se problematizó la necesidad de intervención estatal en prácticas tales como la cesión, entrega y colocación de menores que, durante el siglo XIX y gran parte del XX, habían sido desarrolladas por las instituciones de la beneficencia. En este sentido, considero que los debates que anteceden a la creación del instituto legal de la adopción deben ser enmarcados, por un lado, en el proceso de expropiación de las funciones tradicionalmente asignadas a las instituciones privadas por parte del Estado. Y, por otro, situarlos en un momento histórico en el cual, a partir de diversas disputas acerca de la extensión, regulación y posibilidades de supresión de la patria potestad, así como del status jurídico de los considerados "hijos ilegítimos", se entablaron nuevas discusiones acerca de la definición de la "familia legítima" y de sus funciones.<hr/>This work analyzes debates held before the enactment of the first law to govern children's adoption in our country. Such law was presented as a real cure for "abandoned" and, thus, "deviated" children. The objective of this work is to describe how a problem was posed concerning the need for state intervention in practices such as assignment, delivery and placement of minors, which during the nineteenth and part of the twentieth century had been carried out by charity institutions. In this sense, I consider that debates prior to the creation of this legal item of adoption are to be framed, on the one hand, within the process of expropiation of functions traditionally granted to private institutions by the State. On the other hand, these debates must be set in a historical moment when, deriving from several arguments on the scope, regulation and the possibility of suppression of parental duties and rights, as well as on the legal status of those considered as "illegitimate children", new debates have arisen concerning the definition of "legitimate family" and its functions. <![CDATA[<b>Los patrones ante la legislación laboral durante el primer gobierno de Yrigoyen</b>: <b>La <i>Asociación del Trabajo</i> frente a la ley 10.505 sobre salarios mínimos en el trabajo a domicilio</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este artículo se estudia la resistencia que la activa organización patronal Asociación del Trabajo (AT) opuso a la Ley sobre Salarios Mínimos en el trabajo a domicilio presentada por el socialismo y promulgada en 1918. El objetivo del proyecto era fijar tarifas oficiales de salarios mínimos y reglamentar las condiciones de un trabajo que afectaba especialmente a miles de mujeres y niños carentes de toda protección legal. Ya disminuido en sus alcances por la resistencia parlamentaria (sólo se aprueba para la Capital), fue obstaculizado por la AT en los años inmediatos a su promulgación. Analizar los obstáculos ofrecidos a esta avanzada ley laboral desde el ámbito de la AT resulta esclarecedor por varios motivos: allí se agruparon los más importantes empleadores de trabajadores a domicilio, los de la industria del vestido, incluyendo desde las grandes tiendas a las "roperías" y sastrerías. Esta pertenencia permitía diseñar estrategias comunes y contar con el respaldo de los representantes de las grandes corporaciones de la clase propietaria como la Bolsa de Comercio y la Sociedad Rural. Ello facilitó desplegar una serie de actividades que incluyeron el boicot a las comisiones de salarios, las presiones a los diputados -jueces, las campañas de prensa, los intentos de sustituir a los inspectores y otras presiones directas a los poderes públicos, incidiendo, junto con la limitada voluntad del poder político, en la escasa efectividad de la ley.<hr/>This paper studies the resistance that the active employers organization Asociación del Trabajo put up to the Minimum Wages Act for home work submitted by the socialism and enacted in 1918. The goal of the project was to set official rates for minimum wages and to rule the working conditions of a type of work that involved especially thousands of women and children without any legal protection. Its scope had already been reduced by the parliamentary resistance (only Capital Federal appproved it), and it was also hindered by the AT during the years after its enactment. The analysis of the hindrances created by the AT to this labor act is clarifying for many reasons: the most important employers of home work, clothing industry, from big shops to small shops and tailors, were grouped there. Being members allowed them to design shared strategies and to have the support of the large corporations of the owners' class such as the Stock Exchange and the Rural Society. This made easier the implementation of certain activities such as the boycott to the salaries commissions, the pressure exerted on representatives an judges, the press campaigns, the attempts to replace the inspectors and other direct pressures over the public powers, influencing, together with the limited will of the political powers, the effectiveness of the Act. <![CDATA[<b><i>Ella es el corazón y él, la cabeza</i></b>: <b>conservación del orden social y relaciones intergenéricas en la obra de Samuel Smiles</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La época victoriana constituye un momento clave para examinar, desde el punto de vista histórico, la conceptualización ideológica de la oposición femenino/masculino. Apoyándose en tendencias tradicionales reforzadas con aportes provenientes del puritanismo, el metodismo y el anglicanismo remozado, la burguesía construyó un ideal de mujer y de hombre que pretendía la división de la sociedad en dos esferas de acuerdo al género, cada una de ellas con sus funciones y roles específicos, rígidamente establecidos. Este trabajo analiza la contribución que, a través de sus obras, realizó Samuel Smiles en la difusión de esos arquetipos. Sus ensayos -de notable repercusión en el positivismo argentino- constituyeron una inconfundible expresión del discurso moralista inglés del siglo XIX, transmisor de fuertes mandatos genéricos que se erigían en instrumentos de conservación del orden social. En base a la naturalización de las condiciones sociales y tomando como eje las diferencias sexuales, Smiles elaboró sus consignas en una especie de contrapunto: para ellas, esencialmente esposas y madres, era el pequeño círculo del hogar y la familia, razón por la cual la educación que recibieran debía tener muy en cuenta ese objetivo prioritario. Asimismo, y como extensión pública de sus tareas domésticas, les confiaba la caridad y la filantropía. Para ellos reservaba en exclusiva los "trabajos de la vida activa", el mundo exterior y el ejercicio del voto así como la participación política. Sus escritos, inequívocamente victorianos, colaboraron con el control social y la defensa y legitimación del patriarcado en los momentos iniciales de las luchas por los derechos y la emancipación de las mujeres.<hr/>The Victorian time is a key moment to study, from the historical standpoint, the ideological conceptualization of the feminine/masculine opposition. Based on traditional tendencies reinforced by Puritan, Methodist and renewed Anglican contributions, the bourgeoisie built an ideal of woman and man that intended to divide society in two spheres according to genre, each with its specific and strictly stated functions and roles. This work analyses the contribution made, through his work, by Samuel Smiles to the spreading of these archetypes. His essaysremarkably influential over the Argentine positivism - were an unmistakable expression of the English moralist discourse of the XIX century, transmitter of strong generic mandates that became tools to preserve the social order. Based on the naturalization of social conditions and taking sexual differences as an axis, Smiles developed his statements as a kind of counterpoint: for women, especially wives and mothers, it was the small environment of the home and family, so the education they were given had to consider that first priority objective. Also, and as a public extension of their domestic work, he trusted them charity and philanthropy. For men, he kept exclusively the "active life works", the external work and voting, as well as the political participation. His writings, unmistakably Victorian, helped with the social control and the defense and legitimization of patriarchy during the first moments of the struggles for women rights and emancipation. <![CDATA[<b>La Historia Regional argentina y las proyecciones de su objeto a la luz de las propuestas de la microhistoria</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En años recientes han sido frecuentes las reflexiones en torno a los principios subyacentes en las reconstrucciones historiográficas regionales. Este trabajo quiere ser una aproximación a la cuestión de la proyección de los resultados del análisis regional más allá de sus marcos espacio-temporales, tomando como referencia para este ejercicio a la versión de la microhistoria italiana representada por Giovanni Levi. El entiende de modo particular su empresa de reconstrucción histórica en espacios acotados de observación, privilegiando en el análisis la identificación de rasgos susceptibles de echar luz sobre la dinámica de otras sociedades. Por su parte, en Argentina existe consenso en torno a la idea de que los aportes más importantes de la historia regional se vinculan a la capacidad de poner en entredicho las generalizaciones y verdades consagradas de la historia nacional. Creemos que ambas perspectivas no son mutuamente excluyentes y de hecho encontramos en algunas obras de historia regional interesantes claves para su integración. Aquí hemos buscado abordar la problemática centrando la atención en las experiencias de acción colectiva de un grupo de nativos de las tierras altas jujeñas, en el contexto de la irrupción del peronismo en la escena política nacional. En fin, la microhistoria se instala explícitamente en el debate suscitado en el campo historiográfico por el deslizamiento actual del interés hacia las cuestiones conceptuales y metodológicas de la disciplina, abriendo, según sostenemos, una fértil perspectiva para los estudios históricos regionales.<hr/>In recent years the reflection about the principles underlying the regional historiography have been quite frequent. This work want to be an approximation to the question of translating the results of analysis over its spatial and temporl frames, taking as reference for this exercise the Giovanni Levi's version of italian micro-history. He understands the historical reconstruction inside circumscribed spaces of observation in a special way, privileging in the analysis the identification of features which can throw some light over the dynamics of another societies. There is general assent in Argentina that the most important contribution of regional history lies in its capacity of questionning the consecrated truths of nacional history. I belive that both perspectives are not mutually exclusive and, in fact, you can find in some works of regional history an interesting key for integration. Here I try to deal with the theme centring the atention on collective action's experiences of a group of natives from Jujuy's highlands, during the irruption of peronismo in national political scene. Finally, the micro-history is explicitly installed in the historiographical debate because of the present slipping of the interest to the conceptual and methodological matters of the discipline, opening a fertile perspective to the regional history studies. <![CDATA[<b>César Zumeta</b>: <b>pensador de la Venezolanidad</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt César Zumeta fue uno de los intelectuales más influyentes en la Venezuela de finales del siglo XIX y principios del XX. El presente trabajo aborda textos de sus principales obras, como El continente enfermo, Tiempo de América y Europa, y Hombres y problemas de América Latina, entre otros, y, a través de una lectura filosófica se analizan sus ideas con relación a los fundamentos doctrinales positivistas de su pensamiento, su interpretación de la realidad, y sus posturas frente a la educación, la iglesia, la política, el arte y el destino latinoamericano en relación al poderío de los Estados Unidos. Entre las conclusiones alcanzadas está, entre otras, la caracterización de sus ideas a favor de la aplicación de un método científico positivo para estudiar la realidad venezolana, y para lograr la superación de factores que obstaculizan el desarrollo técnico y cultural deseado para la patria venezolana y latinoamericana.<hr/>Cesar Zumeta was one of the most influencing intellectuals in Venezuela by the end of the 19th and beginning of the 20th centuries. This work approaches texts from his major works, such as El continente enfermo, Tiempo de América y Europa, y Hombres y problemas de America Latina, among others. In addition, through a philosophical reading, his ideas on the positivist doctrinal foundations of his thought, his innterpretation of reality and his standing reegarding education, the Church, politics, art, and the Latin American fate with regard to the power of the United States are analyzed. Among the conclusions reached, the charracterization of his ideas in favor of applying a positive scientific method to study Venezuela's reality and to achieve the overcoming of factors that hinder the technical and cultural development desired for Venezuela and the Latin American region is included. <![CDATA[<b>Revolución, guerra y vínculos comunitarios</b>: <b>Mendoza y Cuyo entre 1810 y 1820</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este trabajo buscamos profundizar el estudio de los efectos que tanto la revolución como la guerra contra el español provocaron en las sociedades del interior del antiguo Virreinato, generando una politización de los lazos comunitarios que modificó ciertos valores, imaginarios y conductas colectivas. Nos centraremos en Cuyo, y Mendoza, en primer lugar, por la particularidad de su adhesión al movimiento iniciado en Buenos Aires, vinculada a su oportunidad para evadirse de la subordinación a la capital de la intendencia tantas veces reclamada a la Corona; y en segundo lugar, porque la organización in situ del Ejército de los Andes, afectó hondamente a la población en los más diversos niveles al exigir un disciplinamiento estricto de los comportamientos públicos y privados, un control exhaustivo de la circulación y la expresión y un sacrificio considerable en recursos humanos y económicos. Para acercarnos a esta realidad utilizaremos básicamente dos tipos de fuentes: sumarios civiles y militares que permitan observar cómo incorporaba la sociedad las novedades revolucionarias, y los bandos de buen gobierno, como prisma para seguir los lineamientos que desde la esfera de poder se pretendía imponer.<hr/>The aim of this work is to delve deeply into the study of the effects that both the revolution and the war against the Spaniards caused in the societies of the ancient Viceroyship, generating political development within the community bonds, which modified certain values, popular conceptions and collective behaviors. We will focus in Cuyo and Mendoza first foremost because of the peculiarityof the rapid adherence to the movement started in Buenos Aires, which was related to the opportunity to avoid subordination to the intendancy capital, so many times requested from the Crown Secondly, the in situ organization of the Los Andes Army deeply affected the variOus population strata, as strict discipline from public and private behaviors was required, as well as exhaustive control of' circulation and expression and considerable sacrifice of human and economical resources. In order to approach this reality, we will basically employ two types of sources: civil and military summaries; these will allow us to observe how the society incorporated the revolutionary novelties and the good-government parties, like a prism to follow the guidelines that the sphere of power tried to impose. <![CDATA[<b>Construcción del poder y autoridades locales en medio de un experimento de control político</b>: <b>Entre Ríos a fines de la época colonial</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A fines del siglo XVIII, los agentes de la renovada monarquía borbónica en el Río de la Plata decidieron crear, fundamentalmente por razones geopolíticas, una serie de pueblos y cargos públicos en el sur entrerriano. Pero en ese lugar de frontera ya existían algunos personajes notables, sobre quienes debieron construirse los nuevos edificios del poder. En este artículo examinamos las formas de ejercicio del mismo por parte de esos notables, y las bases sobre las que ese poder se sostenía: las de valor económico, como el acceso a la tierra o a determinados negocios; las de valor social, como el entramado de redes de relación que los ligaba entre sí y con el resto de los vecinos del lugar. Intentamos asimismo identificar cómo se construyó la identidad de intereses tejida en torno al manejo de los recursos, y qué papel jugó la oposición al accionar de algunos grandes estancieros que no residían localmente, hecho que ha sido destacado pero no necesariamente explicado por los historiadores tradicionales. El estudio se centra en el pueblo de Gualeguay, abarcando fundamentalmente el período 1782-1810.<hr/>At the end of the XVIII century, the hispanic Borbonic monarchy decided to create, because of strategical objectives, some authorities and towns in the south of present-day argentine province of Entre Ríos. But at that place there were some outstanding persons, and upon them was constructed the new political structure. In this paper we will examine the way in which power was exercised by this elite, and its economic and social basis. We will try to reconstruct the vested interests around resources management, and the role of the opposition against some large landowners of no local residence patterns, a matter that had been highlighted but not necessarily explained by the traditional bibliography. The study is centered in the town of Gualeguay, and the period limits are 1782-1810. <![CDATA[<b>Orden cósmico, roles de género y relaciones interétnicas en la mitología tehuelche</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este trabajo nos proponemos estudiar determinados aspectos de la mitología tehuelche meridional en los cuales los animales tienen un papel fundamental en el origen de las pautas culturales y las características del cambio cultural. Nos interesa analizar aquellos relatos míticos que dan cuenta de la relación entre el orden cósmico y la vida cotidiana (duración de las estaciones, origen del fuego, y origen de las pautas de cocina), los roles de género (actividades que la cultura adjudicaba a varones y mujeres) y las relaciones interétnicas (relaciones entre tehuelches / mapuche y entre tehuelche / blancos). Estos mitos pertenecen a la narrativa oral pero han sido compilados en diferentes corpus documentales; los más consultados son los dados a conocer por Llaras Samitier (1950) y por Bórmida y Siffredi (1969-70). Para realizar este trabajo utilizaremos este material como así también compilaciones anteriores y posteriores. Además incluiremos textos recopilados por nosotros entre tehuelches de la Reserva Quilchamal o del Chalía. La lengua tehuelche sufre un rápido proceso de desaparición, la cultura se tuvo que transformar rápidamente para responder a un mundo en el que no hay lugar para cazadores, pero los mitos aun nos ofrecen una oportunidad de adentrarnos en este universo que el cual hay muchas reflexiones sobre la vida, la organización social, las cuestiones de género y su ubicación en el espacio circundante y en el cósmico.<hr/>In this paper we mean to study certain aspects of Tehuelche mythology in which animals have a very important place in the origin of the cultural rules and the characteristics of the cultural change. We are interested in analyzing those mythic tales which tell of the relationship between the cosmic order and everyday life (duration of the seasons, origin of fire and origin of cooking principles), role gender (activities which were culturally considered to be proper of men or women) and interethnic relationships (Tehuelche/ Mapuche and Tehuelche / white relationships). These myths are part of the oral narrative but they have been collected in different documentary corpus; the most widely consulted are those published by Llaras Samitier (1950) and by Bórmida and Siffredi (1969-70). To carry out this work we will use these material as well as previous and subsequent compilations. We will also include texts collected by us among Tehuelche Indians from the Reserva Quilchamal and the Reserva del Chalia. The Tehuelche language suffers a quick process of vanishing, culture has been forced to adapt quickly in a world where there is no place for hunters, but myths still give us an opportunity to go further into this universe in which there are reflections on life, social organization, gender issues and their position in their surroundings and in the cosmos. <![CDATA[<b>La Modernización aún no visible</b>: <b>Caricaturas en Bahía Blanca entre 1909 y 1910</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100110&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente trabajo pretende ser un aporte desde la Historia del arte a la revalorización del Interior como ámbito imprescindible para construir una historia de alcance nacional. La reconstrucción de las historias locales cuestiona la visión excluyente y centralista tradicional. A partir de la investigación de las caricaturas de la revista bahiense Proyecciones entre 1909 y 1910, nos adentramos en la perspectiva local. Dos procesos paralelos de modernización se desarrollan durante el período considerado. En primer lugar, la modernización social, económica y política. En segundo término, la modernización en lo artístico, donde la caricatura comienza a ocupar un papel central en las publicaciones. Proyecciones la coloca en sus portadas, utilizándola como instrumento de atracción de la recepción. Las luchas materiales y simbólicas que se desenvuelven en torno a la cuestión del poder, aparecen como un eje transversal que atraviesa todos los ámbitos. En relación a ello tomamos en cuenta dos enfrentamientos: entre Ejecutivo y Legislativo local; y entre gobierno Municipal y Provincial. Las ilustraciones nos permiten entonces analizar los procesos de constitución y desenvolvimiento político de la clase dominante, a la vez que el funcionamiento y los enfrentamientos en el campo periodístico de Bahía Blanca.<hr/>This work is intended to be a contribution from History of Art to the revalorization of the Interior as an essential scope for the construction of a history of national reach. The reconstruction of local histories questions the traditional exclusive and centralist vision. The research of the caricatures in "Proyecciones" magazine from Bahía Blanca, between 1909 and 1910, was the starting point for an incursion into the local perspective. Two parallel modernization processes are developed in this period. First, the social, economic, and political modernization. In second place, the artistic modernization, where the caricature starts to occupy a central role in publications."Proyecciones" places it on their covers, using it as an instrument of attraction for the reception. The material and symbolic struggles that are developed around the issue of power appear as a transversal axis that crosses every scope. In relation to this, we take two oppositions into account: between the local Executive and Legislative bodies, and between the Municipal and Provincial governments. The illustrations allow us to analyze the political constitution and development processes of the dominant class, and the functioning and oppositions in Bahia Blanca's journalistic field. <![CDATA[<b>El eslabón perdido en la historia de la radio</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100111&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Una propaladora es un medio de comunicación que difunde señal de audio por redes de cableado que terminan en altavoces ubicados en postes de alumbrado y troncos de árboles. Este artículo recorre la historia de una propaladora ubicada en San Pedro de Jujuy entre 1940 y 1970. En su objetivo de recolectar información sobre las características de su audiencia y modalidades de escucha, revisa las instancias de surgimiento, apogeo y cierre del medio, que había propuesto instancias de comunicación horizontal, cubriendo una necesidad de comunicación local. El análisis de la historia de la propaladora, permite al autor proponer que se integre a éste medio de comunicación en la "cadena evolutiva" de la radio en la provincia de Jujuy.<hr/>A propaladora is a means of communication that sends audio signals through wriring networks that end up in loudspeakers placed in lamp post and tree trunks. This article is about a propaladora placed in San Pedro de Jujuy between 1940 and 1970. In its objetive of gathering information about its audience features and audio methods; checking the emergence resorts, height and shutdown of the means, it had proposed horizontal communicative resorts covering a local communicative necessity. The analysis through the propaladora story, let the author suggests the idea of trying to integrate this means of communication to the evolving chain of stations in the province of Jujuy. <![CDATA[<b>Notas sobre Maat en la <i>Enseñanza de Amenemhat</i></b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100112&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La interpretación de muchos pasajes de la Enseñanza de Amenemhat y aun el contenido general del texto son problemáticos. Este artículo se concentra en el análisis de la expresión 'm wpt m3't' de la introducción. Se reseñan las principales soluciones aportadas por los traductores del texto. Para el autor, la expresión 'con un mensaje de Maat' revela y sintetiza el contenido del texto: el triunfo de Maat como consecuencia de la exitosa transmisión del trono al heredero Sesostris.<hr/>The interpretation of many passages of the Teaching of Amenemhat and the general content of the text are problematic. This article is concentrated on the analysis of the expression 'm wpt m3't' of the introduction. The main solutions contributed by the translators of the text are reviewed. For the author, the expression 'with a message of Maat' reveals and synthesizes the content of the text: the triumph of Maat as a result of the successful transmission of the throne to the heir Sesostris. <![CDATA[<b>Métodos historiográficos y consecuencias ideológicas</b>: <b>Una perspectiva crítica del pasado de Israel en la antigua Palestina</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042003001100113&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Las recientes intervenciones tanto en el ámbito de la arqueología como de la historia de la antigua Palestina han revelado la marcada influencia que el relato bíblico ha tenido en las interpretaciones modernas del pasado del antiguo Israel durante los últimos dos siglos de investigación bíblica e histórica. Reconocer tal influencia nos conduce a revisar críticamente la historia de Israel en la antigüedad oriental prácticamente en su totalidad y, fundamentalmente, a percatarnos de las serias consecuencias ideológicas y políticas implícitas tanto en las interpretaciones de la historiografía tradicional como en las nuevas perspectivas de investigación.<hr/>Recent developments in the archaeological as well as historiographical fields of research on the history of ancient Palestine have led us to recognize the profound influence of the biblical account on modern interpretations of ancient Israel's past during the last two hundred years of biblical and historical scholarship. Such recognition allows us now to revise, from a critical point of view, virtually the whole of ancient Israel's history in the Ancient Near East and, most important, to be aware of the serious ideological and political consequences that dwell in both the traditional historiography's interpretations and the new perspectives of research.