Scielo RSS <![CDATA[Cuadernos del Sur. Historia]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/rss.php?pid=1668-760420070011&lang=pt vol. num. 35-36 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/img/en/fbpelogp.gif http://bibliotecadigital.uns.edu.ar <![CDATA[<b>Territorio y territorialidad en el antiguo Egipto</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Se analizan los conceptos de "territorio" y "territorialidad" sobre la base de los datos antropológicos y arqueológicos. Se interpreta que el "territorio" y la "territorialidad" ejercida por los grupos humanos son conceptos más complejos y abarcan otros ámbitos que la simple ocupación espacial. Para el caso de Egipto deben tenerse en cuenta diferentes variables que hacen a la ideología, al sistema socio-político y económico del estado egipcio y al momento histórico, desde su unificación en el Dinástico Temprano hasta el Reino Antiguo.<hr/>The concepts of "territory" and "territoriality" are analyzed on the base of the anthropological and archaeological data. It is assumed that "territory" and "territoriality" exerted by the human groups are more complex concepts than the simple spatial occupation. For the case of Egypt in the Predynastic, Early Dynastic and Old Kingdom, we consider different variables related to the ideology and to the socio-political and economic system of the Egyptian state. <![CDATA[<b>Una sola mano no aplaude</b>: <b>la participación de los sectores populares en Tucumán durante el proceso revolucionario. </b><b>(1806-1820)</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El siguiente trabajo se inscribe dentro de los estudios de la renovada historia política y posee la finalidad de acercarse al estudio de actores sociales que comienzan a emerger en el escenario político tucumano a partir del proceso de "militarización de la sociedad", generado en todo el espacio rioplatense a raíz de las invasiones inglesas (1806-07). Estos actores, cuya característica común constituye su no pertenencia al grupo de las élites, (no gozan de la condición vecinal y por lo tanto, se encuentran excluidos de determinadas prácticas y deberes políticos) comenzarán a involucrarse paulatinamente en la vida política del momento por medio de diversos canales de expresión: su participación en las milicias, contribuciones a las necesidades requeridas por la causa política y su presencia en las celebraciones públicas. El trabajo tiene en cuenta la visión que las élites poseen de los sectores analizados, el lugar que le otorgan dentro de la sociedad y la política del momento, focalizando su participación en las milicias integradas al "Ejército del Norte".<hr/>The following paper relates to current studies on revised political history and represents an attempt at the study of social actors that begin to emerge on the political scene of Tucumán, after the process of "militarization of society" on the River Plate and its areas of influence that came as a consequence of the English Invasions of 1806-1807. These actors, whose common trait lies in not belonging to the élites (ie.they do not share the condition of "vecino" - neighbor - and are thus excluded from certain political practices and duties), will increasingly get involved in the political life of the period through different channels of expression, including their participation in militias, and in the professional army, (monetary) contributions to the needs of the political cause and their presence in public celebrations. The paper focuses on the vision of the élites about the sectors under analysis, as well as the place they give to them inside both the political and social life of the time, and specifically regarding their participation on militias included in the "North Army". <![CDATA[<b>República, democracia y estado federal</b>: <b>Una aproximación a la recepción de la cultura política francesa en el discurso juvenil de Juan Bautista Alberdi (1837-1838)</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Mi objetivo es estudiar por qué Alberdi, entre 1837 y 1838, sostiene que una república democrática y federal es el programa adecuado tanto para terminar con el despotismo rosista como para insertar a la Confederación Argentina en el mundo moderno. La recepción de ideas es el enfoque elegido. Deseo mostrar que Alberdi no es un reproductor de modelos políticos de la cultura francesa, ya que la realidad americana se le presenta de manera tan compleja que debe emplear diversas respuestas, utilizando conceptos de familias ideológicas claramente distintas y hasta enfrentadas, para resolver el problema de la tiranía.<hr/>The purpose of this work is to study the reason why Alberdi, between 1837 and 1838, held that a democratic and federal republic was the adequate program to end with Rosas' despotism and also to insert the Argentine Confederation in the modern world. The focus chosen is the reception of ideas. In this way, I want to show that Alberdi was not a reproducer of political models of the French culture, since the American reality appeared to him in such a complex way that he had to use diverse responses, using concepts of clearly different ideological families and even opposed, to solve the tyranny problem. <![CDATA[<b>La tragedia germánica</b>: <b>Alemania en dos y los avatares de la RDA</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La división de Alemania en dos durante la Guerra Fría, significó un aliento para construir una sociedad más avanzada, democrática o igualitaria, en ambas partes, en una relación de competencia, mostrando la superioridad de sus modelos a sus habitantes, incluso representándose como la auténtica Alemania al resto del mundo. En esta lógica, se produce la construcción del socialismo en la RDA. Su desarrollo estará condicionado tanto por la pertenencia al bloque soviético, como por el capitalismo de su homónimo occidental. Por ello, los dirigentes comunistas buscarán crear mejores condiciones sociales a través de programas destinados a todos los sectores, que tenderán a ampliarse a lo largo de su existencia como estado, presentando a su régimen como un modelo de sociedad avanzada. La construcción de los valores socialistas queda reflejada en los diversos fascículos de divulgación, donde se analizan las formas en que la cobertura social, la protección, el desarrollo científico, cultural y deportivo generan un proyecto social que no ha sido aún suficientemente analizado en el mundo de habla hispana. Se reflexionará sobre estos proyectos para visualizar el papel del estado en la construcción de un orden social, buscando sentar las bases de su legitimación<hr/>The partition of Germany during the Cold War, meant a encouragement to construct a more advanced, democratic or egalitarian society in both parts, in a competition relationship, showing the superiority of its models to its inhabitants, even representing itself like the authentic Germany to the rest of the world. The construction of socialism in the RDA takes place in this logic. Its development will be conditioned by belonging to the Soviet block, and by the Capitalism of its western homonym. Hence, the communist leaders will look forward to create better social conditions through programs set aside to all sectors, wich will tend to extend themselves throughout their existence as state, presenting their regime like a advanced society model. The construction of the socialist values is reflected in diverse popular books, where are analyzed the forms in wich social covering, protection and scientific, cultural and sport development generates a social project that has not been still sufficiently analyzed in the Hispanic world. We will deliberate on these projects to visualize the role of the state in the construction of a social order, in order to lay the foundations of his legitimation. <![CDATA[<b>El conflicto 'Laica o Libre'</b>: <b>la subversión de la estructura histórica del campo universitario argentino (1955-1958)</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente trabajo propone, desde la óptica de la teoría de los campos sociales, el análisis del conflicto generado en nuestro país entre 1955 y 1958 a partir de la promoción estatal de la educación universitaria privada. La relevancia de los hechos abordados desde esta perspectiva, radica en el gran impacto que tuvieron dentro del campo universitario argentino, cuya estructura histórica se vio reconfigurada definitivamente desde entonces.<hr/>This paper propose, from the social fields theory, the analysis of the conflict which was generate in our country between 1955 and 1958, because of the state promotion of private university education. The importance of the events tackles from this perspective, is based in the great impact they had within the argentinian university field, whose historical structure was permanently changed. <![CDATA[<b>Identidades en disputa</b>: <b>las "regiones" del Comahue y los poderes provinciales</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La cuestión regional en pocas ocasiones se incluyó en los planes gubernamentales argentinos y en los limitados ejemplos de formulación de proyectos globales la apelación a la "región" -asumida como realidad evidente- aparece sin ninguna referencia que de cuenta de una identidad social previa ni una evaluación que política y técnicamente haga operativa las posibilidades de su concreción. Con todo, desde mediados del siglo XX en el debate público nacional, las acciones tendientes a determinar la funcionalidad de una unidad geográfica diferenciada fuera de los límites establecidos de las provincias preexistentes, adquieren relevancia. Sistematizando y perfeccionando, en el marco de los postulados del desarrollismo las teorías de la modernización, la planificación regional y algunos diagnósticos originados en décadas anteriores, el Estado nacional busca establecer un polo de desarrollo en la Patagonia norte En este contexto proyecta la Región Comahue, ámbito complejo que involucra espacios recientemente provincializados y sufre permanentes transformaciones en su delimitación. El presente artículo intenta dar cuenta de este proceso, atendiendo a las reacciones y posicionamientos de los gobiernos neuquino y rionegrino<hr/>Regional issues were seldom included in Argentine government plans, and in few examples of global projects appears the word "region" -assumed as an evident reality- without a reference denoting a prior social identity or an assessment that makes it politically and technically possible. However, by the mid 20th century, in the national public debate, the measures undertaken in order to determine the functionality of a unique geographic unit outside the limits established of the pre-existing provinces, becomes relevant. By means of systematization and improvement, within the framework of the provisions set forth by developmentalism, modernization theories, regional planning, and some diagnoses originated in previous decades, the national State searches for the creation of a development hub in the North of Patagonia. In this context, the Comahue Region, a complex area involving recently provincialized spaces and suffering permanent transformations in its limits, is developed. This article attempts to describe this process taking into account the reactions and positions of the governments of the provinces of Neuquén and Río Negro. <![CDATA[<b>Empresariado y acción colectiva</b>: <b>Los industriales metalúrgicos de Rosario y la dictadura militar: 1976-1983</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este artículo analizamos las prácticas de acción colectiva rutinarias y contenciosas llevadas adelante por una fracción del empresariado industrial del interior argentino expresada en la Asociación de Industriales Metalúrgicos de Rosario (AIMR) durante el período de la dictadura militar de 1976/1983. Destacamos las distintas posturas asumidas por la organización durante el período así como las razones de dichos cambios. Afirmamos además que, mientras continuaban acudiendo a modos de acción colectiva rutinarios en un contexto notoriamente modificado, sobre el final del período apelaron a acciones de tipo contencioso. Nos proponemos así contribuir a la comprensión de la compleja y cambiante trama de vínculos sociales y políticos que se urdieron durante estos años, al tiempo que promovemos la reflexión acerca de las particularidades de la acción colectiva empresaria.<hr/>In this article we analyze the routine and contentious collective action practices go ahead with a sector of industrialists in an important industrial argentine region studying the Asociación de Industriales Metalúrgicos de Rosario - AIMR throughout the last military dictatorship. We underline the different stances taken by the organization during the period, as well as the reasons of those changes. We argue that, while they continued to use routine collective action ways in a modified context, in the end of the period they resort to contentious actions. We suggest contributing to the understanding of the complex and changing social and politics links they wove throughout these years, while we promote the reflection about the peculiarities of industrialist collective action. <![CDATA[<b>Debates por la identidad</b>: <b>representaciones de los pueblos indígenas en el discurso de las elites letradas chilena y rioplatense, 1840-1860</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo tiene como propósito realizar un aporte al conocimiento del proceso de constitución de identidades colectivas en Hispanoamérica tras la revolución de independencia. Para ello se detiene en un aspecto de ese proceso al que en forma anacrónica podría denominarse como la cuestión indígena, es decir, el lugar que se le asignaba a los pueblos autóctonos en el desarrollo de las sociedad criolla. El objeto de análisis está constituido por las representaciones de los pueblos indígenas presentes en el discurso de las elites chilenas y rioplatenses en las décadas de 1840 y 1850. La razón de esta elección es que si bien ambas eran sociedades que mantenían importantes contactos interétnicos, sus elites elaboraron retóricas e imágenes divergentes sobre los pueblos indígenas locales que también repercutieron de diverso modo en los respectivos procesos de construcción de identidades. Mientras que en el Plata existía un extendido juicio negativo sobre estos pueblos, en Chile se habían incorporado representaciones positivas de los indígenas locales conocidos como araucanos. Esta divergencia provocó una serie de intervenciones y debates a uno y otro lado de la Cordillera de los Andes que constituyen el núcleo de este trabajo.<hr/>The aim of this article is to contribute to the knowledge of the process of the making of collective identities in Hispanic America after the revolution of independence. It focus on a subject of that process that could anachronically be called the indian question, that is to say the place given to the native groups in the development of the criollo society. The object of the analysis is formed by the representations of the indigenous people found in the discourse of the Chilean and Río de la Plata elites in the 1840s and 1850s. This choice comes from the fact that while both were societies with important interethnic contacts, their elites elaborated a divergent rhetoric and different images about the indigenous groups, that also influenced in several ways in each process of identity construction. While in the Plata there was an extended negative perception of these groups, in Chile some positive representations of the local indigenous -the Araucanos- were incorporated. This divergence brought a series of interventions and debates on both sides of the Andes Mountains that are the nucleus of this paper. <![CDATA[<b>Algunas representaciones del retrato en Bahía Blanca a fines del siglo XIX</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La historiografía del arte en nuestro país ha consolidado una relación dependiente respecto de la Capital. Por un lado, se ha estudiado de manera muy incipiente lo acontecido en el interior del país y, por otra parte, se ha reducido preferentemente el análisis a la obra y/o su inserción en el campo artístico, desvinculando esta esfera de los otros campos. Esta perspectiva, fundamentada en el criterio de autorreferencialidad de lo artístico no permite desarmar estructuras de dominación. Este trabajo se propone reflexionar acerca de algunas de las representaciones implicadas en la utilización de retratos en una localidad de provincia, Bahía Blanca, durante su proceso de modernización a fines del siglo XIX. Nuestra hipótesis es que la recurrencia al retrato fue una estrategia más de la dominación simbólica ejercida por el grupo hegemónico, que reforzaba, además, el narcisismo del mismo.<hr/>The art historiography in our country has consolidate a dependent relation towards the capital. On one hand, it has been studied in an incipient way what had happened in the interior of the country and, on the other hand, it has been reduced preferently the analysis of the work and/or its insertion in the artistic field, separating this sphere of the other fields. This view, based on the auto-referencial criterion of the artistic do not allows to dismantle domination structures. This work is proposed to reflect about some of the representations implicated in the use of portrait in one provincial locality, Bahia Blanca, during its modernization process in the endings of XIX century. Our hypothesis is that resorting to portrait was one more strategy of the symbolical domination exerted by the hegemonic group, which strengthen, also, its narcissism. <![CDATA[<b>Participación de los intelectuales maracaiberos en el proceso de gobierno de Juan Vicente Gómez (1908-1935)</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100110&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Durante el régimen de Juan Vicente Gómez los intelectuales tienen importante participación política en los diversos poderes del Estado, a nivel nacional y en los gobiernos regionales y locales. En el Zulia, estado ubicado en el occidente de Venezuela de vocación agroexportadora durante el siglo XIX y principal productor de petróleo a partir de 1922, miembros destacados de la intelectualidad intervienen activamente en el proceso político de la región y del país durante el período que va de 1908 a 1935, apoyando la gestión del gobernante o en la oposición al régimen. En este trabajo se identifica y caracteriza a ese sector del colectivo maracaibero, a través de la información que aportan las diversas fuentes investigadas, y se estudia la participación que tienen en el proceso político durante ese período.<hr/>During Juan Vicente Gómez government, intellectual people have important political participation in the several State powers, in a national level and in the local and regional governments. In Zulia State, located in western Venezuela, agro-exporter during the 19th century and main petroleum producer since 1922, prominent members of intellectuality perform actively in the region and country politic processes, from 1908 to 1935, which supported the governor management or the opposition. In the paper, we identifify and characterize we investigated, and its participation in the politic process during that period. <![CDATA[<b>Los Profesores Universitarios en el Exilio Republicano Español en Argentina, un estudio de caso</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100111&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A diferencia de México, el caso más estudiado de la historiografía del exilio republicano, el exilio político español que llegó y se estableció en Argentina a finales de los años 30, fue característico, entre otras cosas, por su baja cantidad numérica y por su alta cualificación. Muchos protagonistas de esta migración, provenientes de lo que se ha denominado la "Edad de Plata" de la cultura española, son un ejemplo claro de la calidad profesional del exilio español en Argentina, la cual dejó una importante huella cultural y científica en las distintas esferas profesionales de la sociedad receptora. Este trabajo pretende introducir al estudio de los profesores universitarios que huyeron de España por motivo de la guerra civil y que consiguieron insertarse en el ámbito universitario argentino. Para ello, hemos realizado un esbozo de las diferentes vías de acceso del exilio español a la República Argentina y hemos establecido una serie de cuadros que constituyen, por áreas científicas, la nómina de los profesores españoles que ejercieron la docencia y la investigación en las diferentes Universidades Nacionales, dibujando una especie de geografía del exilio republicano en la Educación Superior del país de acogida.<hr/>Unlike Mexico, the most widely studied case of republican exile historiography, the Spanish political exile that arrived and settled in Argentina by the end of the 1930s, was characterized, among other things, by its reduced numbers and high qualification. Many actors of such migration, coming from the so-called "Silver Age" of the Spanish culture, are a clear example of the professional quality of the Spanish exile in Argentina, which left a significant cultural and scientific trace in the different professional fields of the recipient society. This paper attempts to introduce to the study of those university professors who escaped from Spain because of the civil war and who successfully inserted themselves in the Argentine University setting. Thus, we have prepared a sketch of the different ways of access of the Spanish exile to the Argentine Republic and we have established a series of charts that show, classified according to scientific areas, the list of Spanish professors who performed teaching and research activities at different National Universities, drawing a kind of geography of the republican exile in the Higher Education system of the host country. <![CDATA[<b><i>"Viva Jujuy"</i></b>: <b>Gimnasia y Esgrima y la construcción de lo jujeño en la prensa gráfica</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100112&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En los últimos años, las Ciencias Sociales comenzaron a abordar la problemática del deporte, principalmente el fútbol, de una manera más amplia, teniendo en cuenta que en nuestro país ese deporte se constituyó históricamente en un espacio desde el cual se produjeron discursos que entrelazaban al ámbito deportivo con otras instancias de la vida institucional y política de la sociedad. De esta manera, el fútbol comenzó a pensarse, tanto desde los propios protagonistas como desde los medios de comunicación, particularmente la prensa gráfica, como un espacio privilegiado sobre las discusiones acerca de la patria y de la constitución de identidades. En Jujuy, las campañas de Gimnasia y Esgrima han resultado un campo notable para la discusión sobre las relaciones -desiguales- entre el Centro político de la Nación y una provincia periférica. Intentando rastrear un origen posible de esa construcción de identidades, analizamos la cobertura realizada por el diario jujeño Pregón de la campaña que realizara Gimnasia en el Torneo Nacional de 1975, poniendo especial atención en las posibles relaciones con la clase política local. Por otro lado, y a pesar de las evidentes diferencias de contextos históricos, tomamos los dos ascensos a la Primera División (temporadas 1993/1994, 2004/2005), para intentar marcar un contrapunto en la construcción de Gimnasia como referente identitario.<hr/>In recent years, Social Sciences began to approach to sport problematic, mainly soccer -in a deeply way-. In our country, this sport has been historically a field where speeches interlace the sport subject with other institutional and political instances of social life. In this way, soccer has been thought from the perspective of the own protagonists as well from mass media - graphical press particularly-, like a privileged field about Nation discussions and identities construction. In Jujuy, Gimnasia y Esgrima campaigns have been a remarkable area for -unequal- relations discussion between the political Nation Centre and a peripheral province. Trying to track a possible origin of that identities construction, we analyze the journalistic cover made by "Pregón" -Jujuy's local newspaper - about Gimnasia y Esgrima campaign in 1975 National Tournament, focusing on the possible relationships with the local political class. By other way, considering the historical differences between contexts, we'll analyze the two promotion to the First Division tournament (seasons 1993/1994, 2004/2005), trying to mark a counterpoint in the constructions that make Gimnasia an Identity referring. <![CDATA[<b>Marcas, huellas y señales en el territorio</b>: <b>La relación de los indígenas de la Patagonia y las entidades del paisaje en el siglo XIX</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100113&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabajo se propone analizar la estrecha relación de los grupos indígenas de la Patagonia durante el siglo XIX con entidades del paisaje. El territorio habría estado habitado por múltiples seres sobrenaturales con quienes los indios tomarían contacto cotidianamente. Esa relación sería necesaria tanto para llevar a cabo las actividades habituales (cazar, comer, beber, fumar, viajar) como para situaciones especiales (encuentro con otros grupos, peligro, aparición de enfermedades). La realización de estos hechos habría sido inconcebible sin la participación de estos seres que formaban parte activa del entorno y a quienes los indios saludaban respetuosamente, pedían favores y procuraban conjurar. El sentido de la aparición de estas marcas, señales e hitos del paisaje, que indicarían la presencia de estas entidades y remitían a personajes míticos y a sucesos históricos, ha de ser comprendido en el marco de los determinados momentos del proceso de relacionamiento entre grupos indígenas y con los blancos reflejando los temores, la incertidumbre y el interés de cada circunstancia.<hr/>This essay plans to analyse the close relationship between indigenous groups from Patagonia during the XIX century and entities from the environment. The territory would have been inhabitated by many supernatural creatures with whom the Indians came daily into contact. This relationship was necesary both to carry out habitual activities (hunting, eating, drinking, smoking, travelling) and for special situations (meeting with other groups, danger, illnes). The realization of this facts would have been unthinkable without these creatures that were an active part of the environment. The meaning of landmarks and signs, that would indicate their presence and alluded to mythical characters and historical events, will be understood in the framework of certain moments in the process from the relationships between the indigenous groups and with the hispano-creole showing the fear, the uncertainty and the interest of each circumstance. <![CDATA[<b>Organizar la diferencia</b>: <b>prácticas de consumo en Floridablanca</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100114&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En el marco de la expansión colonial española en la costa patagónica a fines del Siglo XVIII, la "Colonia y Fuerte de Floridablanca" fue uno de los enclaves fundados para reafirmar la presencia española en el área. En este trabajo, nos interesa indagar la estructuración social en Floridablanca desde las prácticas sociales de sus individuos sensu Bourdieu 1977, Giddens 1984), específicamente en el consumo de bienes. Examinamos la relación entre las estrategias de ordenamiento de la población y las prácticas de sus individuos, con el objetivo de indagar cómo las prácticas de consumo se relacionan con la delimitación de grupos en la interacción social. Utilizamos conceptualmente los procesos de "categorización social" e "identificación de grupos" como dos instancias de la organización social de la diferencia y así construimos nuestras unidades de análisis: las Categorías Sociales definidas por la Corona Española y los Grupos delimitados desde sus prácticas de consumo. Por último, abordamos el contexto de significación de la cultura material por medio de contextualizar qué significa el consumo de bienes en Floridablanca.<hr/>In the process of the Spanish colonization of the patagonian coast at the end of the XVIII° century, the "Colonia y Fuerte de Floridablanca" was one of the settlements established to reafirm the Spanish presence upon the region. In this paper, we approach the social structuration in Floridablanca from the perspective of social practices (sensu Bourdieu 1977, Giddens 1984), specifically consumption practices. We examine the relationship between the Crown's planning strategies and the practices of its inhabitants, with the aim of studing how consumer practices relate to the delimitation of groups in social interaction. We conceptually use the process of "social categorization" and "groups identification" as instances of social organization of difference; in doing so we build our unit of analysis: Social Categories defined by the Spanish Crown and Consumer Groups. Lastly, we approach the context of signification of material culture by contextualizing what consumption meant in Floridablanca. <![CDATA[<b>Mujeres en Blanco y Negro</b>: <b>La misión religiosa de las Hermanas del Huerto en los hogares de tránsito de la Fundación Eva Perón</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100115&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La ayuda social brindada por la Fundación Eva Perón ha sido analizada, en los estudios que intentan abarcar su problemática, como la entrega o facilitación de servicios y bienes materiales de distinto tipo y valor a toda persona careciente que así lo solicitara. Pero poco o nada se ha dicho, por desconocimiento u omisión, de la labor netamente religiosa que encaró en una de sus instituciones más importantes y orgullosamente enseñada, como los hogares de tránsito para mujeres. El presente trabajo propone describir y analizar la manera en que se impartió la actividad religiosa en los hogares de tránsito de la Fundación Eva Perón de la mano de las Hermanas del Huerto quienes, además, tuvieron una fuerte identificación con Evita y sus postulados de ayuda social.<hr/>Research aimed at covering the whole range of problems posed by Eva Perón Foundation, has defined its social help as the provision or facilitation of services and diverse material goods to every single needy that so demanded. But little or almost nothing has been told, whether by ignorance or omission, about the purely religious tasks that such Foundation carried out in one of its most important and proudly shown institution: the temporary homes for women. The purpose of this research is to describe and analyze the way in which religious activity was put into practice in the temporary homes of Eva Perón Foundation, through the Hermanas del Huerto (Sisters of the Olive Garden), who were, in addition, deeply involved with Evita and her charity postulates. <![CDATA[<b>Migración y género</b>: <b>La migración de mujeres bolivianas hacia Argentina en la segunda mitad del siglo XX</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100116&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La concepción tradicional del migrante como hombre que se movilizaba por motivos fundamentalmente económicos, invisibilizó por mucho tiempo a la mujer en los procesos migratorios, aunque ésta siempre estuvo presente en los flujos de migración internacionales. Sin embargo, no fue sino hasta el último cuarto del siglo XX cuando se extendieron las investigaciones que estudiaron y reflexionaron sobre su rol en estos procesos y sobre las experiencias diferenciadas de hombres y mujeres migrantes. Uno de los aportes más significativos de los enfoques de género en el campo de investigación de los movimientos migratorios mundiales ha sido el reconocimiento del papel fundamental que desempeñan las mujeres en estos procesos. La migración desde Bolivia hacia Argentina posee una larga data. Si bien ha sido constante la presencia de la mujer boliviana en esta corriente migratoria, fue recién en los últimos decenios cuando comenzó a ser considerada un actor central de este fenómeno. El objetivo de este artículo es analizar la evolución de la migración de mujeres bolivianas hacia Argentina en la segunda mitad del siglo XX y examinar su rol en este proceso migratorio.<hr/>The traditional meaning of migrant as a man that moved from one country to another for economic reasons, made the migrant woman invisible, although she always participated in the international migratory flows. However, it was in the last decades of the XXth century when there was an increase of research that studied the role of women in migratory movements and the different experiences of migrants, both male and female. One of the most important contributions of the gender approach in the international migratory processes has been the recognition of the essential role of women in these phenomena. The Bolivian migration to Argentina has a long history. Although the presence of Bolivian woman in migratory flow has been constant, it was in the last decades when she began to be considered a central actor in this process. The main goal of this paper is to analyze the evoglution of Bolivian women migration to Argentina from 1950 and to examine the role of these women in this migratory process. <![CDATA[<b>Los usos del pasado en la perspectiva intelectual de Tito Livio</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100117&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Se intenta plantear la idea de que el historiador romano de época augustal, Tito Livio, inaugura una nueva forma de escribir la historia, lo que podríamos definir como una historia-patria, que sería el resultado de la acción colectiva de los distintos grupos y clases sociales que habían actuado en el pasado, de sus conflictos y sus acuerdos. Esta interpretación se presenta como un aporte de Tito Livio, en contraposición a las historias tradicionales que solo se proponían poner de relieve el rol histórico cumplido por los linajes aristocráticos. La ecuación pasado-presente mantenía en Livio un fin moralizante, pero adquiere un sentido diferente, destinado a demostrar que si bien desde los propios comienzos de la etapa republicana podían registrarse serios enfrentamientos que respondían a razones de todo tipo (económicos, políticos etc.), ellos habían sido superados de manera costosa y gradual, debido a que finalmente habría logrado imponerse la voluntad de aquellos hombres que representaban de manera más equilibrada los intereses colectivos, promoviendo la cohesión social, la concordia entre las distintas clases y grupos, la concreción de objetivos comunes y promocionado el respecto por las leyes y las tradiciones.<hr/>It is attempted to state the fact that the roman historian from the August age, Tito Livio, introduces a new way to make history, what could be defined as a history-motherland, something similar to the result of a collective action of the different groups and social classes, which have acted in the past, of their conflicts and their agreements. This interpretation is presented as a Tito Livio's valuable contribution, in contrast with the traditional histories that only intended to demostrate the historical role perfomed by the aristocratic lineage. The past-present equation will be useful for Livio to continue accomplishing the moralizing purpose, but a different meaning is assigned to it, aimed at showing that from the beginnings of the republican age great controversies caused by all types of reasons (economic, political, etc.) could be registered. Those problems heve been overcome, though in a gradual and difficult way, since finally they could impose the will of those men who represented the collective interests, promoting social cohesion, concord between the different social classes and groups, and encouraging respect for the laws and the traditions. <![CDATA[<b>El estudio de la historia de las relaciones internacionales</b>: <b>Etapas y problemas teóricos</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100118&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente trabajo realiza un recorrido por las la etapas más significativas en el desarrollo de la historia de las relaciones internacionales y su proceso de construcción como un campo autónomo dentro del estudio de la historia, incorporando nuevas variables, a saber: la economía, las unidades espaciales, los movimientos poblacionales, los grupos de presión, las mentalidades colectivas o la acción de grupos étnicos, entre otros. También examina algunas problemáticas claves en la conformación de su objeto de estudio, teniendo en cuenta especialmente la perspectiva de análisis, los pares de concepto nación-región y fronteras-límites y la idea de sistema. Al respecto, se pone énfasis en la producción historiográfica y en las cuestiones teórico-metodológicas referidas a la indagación sobre las vinculaciones establecidas por los países latinoamericanos.<hr/>This paper traces the most significant stages in the development of the history of the international relations and their process of construction as an autonomous field in the study of history by incorporating new variables such as: economy, space units, population displacements, pressure groups, collective mentalities or the actions of ethnic groups, among others. It also explores some key issues in the building of the subject of study, taking especially into account the perspective of analysis, the pair concepts of nation-region versus borders-boundaries and the idea of system. To this respect, it is emphasized the historiographic production and the theoretical and methodological issues which refer to the bonds developed by Latin American countries. <![CDATA[<b>Un acercamiento crítico al Grupo de Estudios Subalternos</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100119&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Producto de los cambios expresados por el pensamiento postmoderno, la crítica anti-objetiva y la hermenéutica se abrieron camino como los principales motores de las Ciencias Sociales en la segunda mitad del siglo pasado. A partir de la renovación de los estudios sobre movimientos campesinos, y en el marco de las teorías poscoloniales de la década de 1980, se inscribe la propuesta del Grupo de Estudios Subalternos. Esta se expresa como una reformulación crítica de los marcos teóricos nacionalistas y marxistas, a través de unamélangede las obras de autores como Foucault, Derridá y Gramsci entre otros. En nuestro trabajo repasaremos las ideas de los principales portavoces de esta corriente, teniendo en cuenta su señalada necesidad de superar los marcos teóricos euro-centristas y repensar la historia desde un enfoque centrado en los grupos subalternos. Nuestros objetivos aquí serán, por un lado analizar críticamente los supuestos teórico-metodológicos del Grupo de Estudios Subalternos, en relación a sus alcances y sus limitaciones historiográficos; por otro lado, discutiremos la instrumentalización de los Apuntes sobre la historia de las clases subalternas de Gramsci, señalando algunas inconsistencias y contradicciones del Grupo con la obra de dicho autor, y la teoría marxista en general.<hr/>As a result of changes introduced by post-modern thought, 'anti'-objective criticism and hermeneutics emerged as the leading forces in the field of social science in the latter part of the 20th Century. The Subordinate Studies Group's proposal dates back to the 1980's review of the peasants' movement within the framework of post-colonial theories. This proposal is a critical reformulation of national and Marxist theories that draws on a mélange of works by Foucault, Derridá, Gramsci and other writers. In this paper we shall refer to ideas put forward by the leading representatives of this movement, leaving aside euro-centric theoretical frameworks and trying to reassess history from the perspective of the subordinate groups. To that effect, we propose a critical examination of the Group's theoretical and methodological assumptions in terms of its scope and historiographic limitations; likewise, we shall focus on Gramsci's Apuntes sobre la historia de las clases subalternas and point out a number of inconsistencies and contradictions between the Group and both the writer's work and Marxist theory in general. <![CDATA[<b>Dora Barrancos</b>: <b>Elecciones personales, decisiones profesionales e itinerarios intelectuales</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100220&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Producto de los cambios expresados por el pensamiento postmoderno, la crítica anti-objetiva y la hermenéutica se abrieron camino como los principales motores de las Ciencias Sociales en la segunda mitad del siglo pasado. A partir de la renovación de los estudios sobre movimientos campesinos, y en el marco de las teorías poscoloniales de la década de 1980, se inscribe la propuesta del Grupo de Estudios Subalternos. Esta se expresa como una reformulación crítica de los marcos teóricos nacionalistas y marxistas, a través de unamélangede las obras de autores como Foucault, Derridá y Gramsci entre otros. En nuestro trabajo repasaremos las ideas de los principales portavoces de esta corriente, teniendo en cuenta su señalada necesidad de superar los marcos teóricos euro-centristas y repensar la historia desde un enfoque centrado en los grupos subalternos. Nuestros objetivos aquí serán, por un lado analizar críticamente los supuestos teórico-metodológicos del Grupo de Estudios Subalternos, en relación a sus alcances y sus limitaciones historiográficos; por otro lado, discutiremos la instrumentalización de los Apuntes sobre la historia de las clases subalternas de Gramsci, señalando algunas inconsistencias y contradicciones del Grupo con la obra de dicho autor, y la teoría marxista en general.<hr/>As a result of changes introduced by post-modern thought, 'anti'-objective criticism and hermeneutics emerged as the leading forces in the field of social science in the latter part of the 20th Century. The Subordinate Studies Group's proposal dates back to the 1980's review of the peasants' movement within the framework of post-colonial theories. This proposal is a critical reformulation of national and Marxist theories that draws on a mélange of works by Foucault, Derridá, Gramsci and other writers. In this paper we shall refer to ideas put forward by the leading representatives of this movement, leaving aside euro-centric theoretical frameworks and trying to reassess history from the perspective of the subordinate groups. To that effect, we propose a critical examination of the Group's theoretical and methodological assumptions in terms of its scope and historiographic limitations; likewise, we shall focus on Gramsci's Apuntes sobre la historia de las clases subalternas and point out a number of inconsistencies and contradictions between the Group and both the writer's work and Marxist theory in general. <![CDATA[<b>Bertranou, Eleonora, Rodolfo Walsh</b>: <b>Argentino, Escritor, Militante</b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100221&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Producto de los cambios expresados por el pensamiento postmoderno, la crítica anti-objetiva y la hermenéutica se abrieron camino como los principales motores de las Ciencias Sociales en la segunda mitad del siglo pasado. A partir de la renovación de los estudios sobre movimientos campesinos, y en el marco de las teorías poscoloniales de la década de 1980, se inscribe la propuesta del Grupo de Estudios Subalternos. Esta se expresa como una reformulación crítica de los marcos teóricos nacionalistas y marxistas, a través de unamélangede las obras de autores como Foucault, Derridá y Gramsci entre otros. En nuestro trabajo repasaremos las ideas de los principales portavoces de esta corriente, teniendo en cuenta su señalada necesidad de superar los marcos teóricos euro-centristas y repensar la historia desde un enfoque centrado en los grupos subalternos. Nuestros objetivos aquí serán, por un lado analizar críticamente los supuestos teórico-metodológicos del Grupo de Estudios Subalternos, en relación a sus alcances y sus limitaciones historiográficos; por otro lado, discutiremos la instrumentalización de los Apuntes sobre la historia de las clases subalternas de Gramsci, señalando algunas inconsistencias y contradicciones del Grupo con la obra de dicho autor, y la teoría marxista en general.<hr/>As a result of changes introduced by post-modern thought, 'anti'-objective criticism and hermeneutics emerged as the leading forces in the field of social science in the latter part of the 20th Century. The Subordinate Studies Group's proposal dates back to the 1980's review of the peasants' movement within the framework of post-colonial theories. This proposal is a critical reformulation of national and Marxist theories that draws on a mélange of works by Foucault, Derridá, Gramsci and other writers. In this paper we shall refer to ideas put forward by the leading representatives of this movement, leaving aside euro-centric theoretical frameworks and trying to reassess history from the perspective of the subordinate groups. To that effect, we propose a critical examination of the Group's theoretical and methodological assumptions in terms of its scope and historiographic limitations; likewise, we shall focus on Gramsci's Apuntes sobre la historia de las clases subalternas and point out a number of inconsistencies and contradictions between the Group and both the writer's work and Marxist theory in general. <![CDATA[<b>Ana Teresa Martínez, Constanza Taboada y Luis Alejandro Auat; <i>Los Hermanos Wagner</i></b>: <b><i>entre ciencia, mito y poesía. Arqueología, campo arqueológico nacional y construcción de identidad en Santiago del Estero</i></b>]]> http://bibliotecadigital.uns.edu.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-76042007001100222&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Producto de los cambios expresados por el pensamiento postmoderno, la crítica anti-objetiva y la hermenéutica se abrieron camino como los principales motores de las Ciencias Sociales en la segunda mitad del siglo pasado. A partir de la renovación de los estudios sobre movimientos campesinos, y en el marco de las teorías poscoloniales de la década de 1980, se inscribe la propuesta del Grupo de Estudios Subalternos. Esta se expresa como una reformulación crítica de los marcos teóricos nacionalistas y marxistas, a través de unamélangede las obras de autores como Foucault, Derridá y Gramsci entre otros. En nuestro trabajo repasaremos las ideas de los principales portavoces de esta corriente, teniendo en cuenta su señalada necesidad de superar los marcos teóricos euro-centristas y repensar la historia desde un enfoque centrado en los grupos subalternos. Nuestros objetivos aquí serán, por un lado analizar críticamente los supuestos teórico-metodológicos del Grupo de Estudios Subalternos, en relación a sus alcances y sus limitaciones historiográficos; por otro lado, discutiremos la instrumentalización de los Apuntes sobre la historia de las clases subalternas de Gramsci, señalando algunas inconsistencias y contradicciones del Grupo con la obra de dicho autor, y la teoría marxista en general.<hr/>As a result of changes introduced by post-modern thought, 'anti'-objective criticism and hermeneutics emerged as the leading forces in the field of social science in the latter part of the 20th Century. The Subordinate Studies Group's proposal dates back to the 1980's review of the peasants' movement within the framework of post-colonial theories. This proposal is a critical reformulation of national and Marxist theories that draws on a mélange of works by Foucault, Derridá, Gramsci and other writers. In this paper we shall refer to ideas put forward by the leading representatives of this movement, leaving aside euro-centric theoretical frameworks and trying to reassess history from the perspective of the subordinate groups. To that effect, we propose a critical examination of the Group's theoretical and methodological assumptions in terms of its scope and historiographic limitations; likewise, we shall focus on Gramsci's Apuntes sobre la historia de las clases subalternas and point out a number of inconsistencies and contradictions between the Group and both the writer's work and Marxist theory in general.